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百布堂:十里紅妝,一生只為一人,嫁妝中的故事

日期: 2019-11-15
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嫁妝是女子出嫁時,娘家準備的陪嫁至夫家的結婚用品及財產財物。在中國古代傳統中,“婦人隨嫁奩田,乃是父母給與夫家田業,自有夫家承分之人,豈容卷以自隨乎”。翻譯成現代漢語就是:嫁妝乃是女方父母贈送給男方家的財物,全額歸屬夫家所有,由夫家承分支配,即使丈夫去世或夫妻離異,女方也不可將嫁妝帶走古代嫁妝通常用來補貼家用、資助丈夫讀書或經商,養育并傳承給孩子,也有用妻子的嫁妝給丈夫納妾的。

?百布堂:十里紅妝,一生只為一人,嫁妝中的故事

自古以來嫁妝都是遠遠比彩禮豐厚的。古時候,人們常用良田千畝,十里紅妝形容嫁女場面的浩大以及嫁妝的豐厚。

百布堂:十里紅妝,一生只為一人,嫁妝中的故事?

過去在湖北天門一帶,女方陪嫁有“一堂一房”的規矩,即堂屋和洞房家具均由女方陪送,而男家過禮則須“整豬整羊”。于是,“一堂一房”、“整豬整羊”,成為當地小康之家過禮及陪嫁的標準。京山一帶陪嫁,除居家用品之外,還流行陪送風車、水車、鋤、鐮、耙等農具。在公安等地,陪嫁中必有八把大交椅,專置于堂屋,以示娘家氣派。

隨州習俗,嫁妝有三件頭、四件頭、五件頭之分。每件均為雙數,各件均系居家用品。竹溪一帶則分為三抬、四抬、八抬乃至二十四抬。當地有“八抬豬,八抬羊,八抬嫁妝送姑娘”的俗語流傳。

古時候,無論各地嫁妝風俗如何,嫁妝中不能少的是八鋪八蓋。雖然現在年輕人不再講究這些,但還是應該了解一下八鋪八蓋的寓意。

?百布堂:十里紅妝,一生只為一人,嫁妝中的故事

八鋪八蓋,承載了父母對新人濃濃的愛,同時也是對子女未來五谷豐登、榮華富貴的美好祝愿。

第一鋪紅火——喜慶吉祥

紅色取吉祥之意是中國婚禮中最能傳達新婚喜慶的顏色,結婚當天選用紅色套件,寓意喜慶吉祥,幸福美滿,婚后日子紅紅火火。

?百布堂:十里紅妝,一生只為一人,嫁妝中的故事

第二鋪甜蜜——如膠似漆

  粉色,象征著愛情的甜蜜,代表著纏綿的情愫寓意將溫馨的氣息蔓延,婚后生活如漆如膠。

  第三鋪吉祥——稱心如意

吉祥如意過一輩子是每個人的心愿。一床精致的仿絲棉套件是再好不過的選擇,完整的牡丹刺繡雙喜紋樣寓意著未來生活的完滿稱心,吉祥如意。

  第四鋪富貴——人財兩旺

  金色是權利與收獲的象征,鋪上金色床品象征著事業有成,人財兩旺,富貴繁榮。一床金咖素提床品,精美的繡花盡顯典雅,竹棉面料寓意高貴。

  第五鋪安康——夫妻偕老

  橙色是讓感情富有激情的顏色,一套橙色床品來裝點臥室,能起到調節夫妻激情的作用,讓平淡的生活鮮活起來,加強親密互動,讓夫妻比翼雙飛至老。

  第六鋪幸福——兒孫滿堂

  兒孫滿堂是幸福美滿的詮釋。一套磨毛床品,百花爭艷,枝繁葉茂,繁花似錦,寓意著繁榮昌盛,兒孫滿堂,家族人丁興旺。

  第七鋪感恩——敬老慈幼

  父母是最愛我們的人,兒女們應學會感恩,學會孝敬父母。嫁到婆家,給公公婆婆換床適合他們的套件是既給他們一個好印象,也體現自己的知書達禮,有助于與婆家融洽相處。

  第八鋪孝順——孝敬父母

女兒婚后回門時,需要送父母床品以表孝順之心。女兒嫁出去以后,陪伴父母的時間越來越少,唯獨能陪伴父母的便是整晚安穩的睡眠,所以給父母買套好的床品作為回報。

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?百布堂:十里紅妝,一生只為一人,嫁妝中的故事

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說完八鋪再來說八蓋。

第一到第四蓋要包含四季的被子:夏被,春秋被,二合一被,冬被,這四種被子要買全,寓意“春夏秋冬,百年好合,歲歲平安”。

?百布堂:十里紅妝,一生只為一人,嫁妝中的故事

第一蓋平安——歲歲平安

第二蓋廝守——百年好合

第三蓋恩愛——魚水合歡

第四蓋呵護——合家美滿

二合一被:又稱子母被,寓意嫁到婆家后婆媳相處融洽,母子連心,家庭生活幸福美滿。第四蓋呵護——合家美滿

第五到第六蓋,是送給雙方父母的。結婚入門回門,雙方父母都需要表孝心,套件被芯都不能少,可根據季節來選擇相應的芯類。

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?百布堂:十里紅妝,一生只為一人,嫁妝中的故事

第五蓋孝心——上慈下孝

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第六蓋平順——六六大順

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7-8蓋:毛毯、床墊是必備品。毛毯寓意“平平坦坦”,床墊寓意“節節高升”

第七蓋前程——平平坦坦

第八蓋高升——似錦前程

?百布堂:十里紅妝,一生只為一人,嫁妝中的故事

古代結婚需要三書六禮、鳳冠霞帔,把新房布置得漂漂亮亮,風風光光地嫁娶,寓意給兒最好的生活。一場隆重或簡潔的婚禮,都少不了一張婚床,更少不了八鋪八蓋,因為它承載了新人對美滿婚姻的期待與父母對子女的祝福。生活節奏逐漸加快的今天,十里紅妝的熱鬧場面似乎已成為歷史然而,人們對婚嫁的儀式感卻沒有消退,那是新人對幸福浪漫的渴望,是父母對子女愛意的真情流露。


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